Pomozte vývoji webu a sdílení článku s přáteli!

Dne 4. prosince se slaví církevní svátek - Úvod do kostela Nejsvětějšího Theotokosu. V tento den svatí Joachim a Anna přivedli dceru, Pannu Marii, do Jeruzaléma, aby ji věnovali službě Bohu. Vysoký kněz se setkal a doprovodil ji na tajné místo, kam mohl vstoupit jen jednou za rok. Panna Maria se nazývá Odigitria, neboli průvodce - pomáhá všem, kteří následují božskou cestu, aby byli chráněni před pokušením a pokušením.

Svátek Úvod do chrámu Panny Marie

Tento svátek je považován za jeden z nejdůležitějších v pravoslavné tradici - třetí po narození Krista a Narození Páně. Zavedení Panny do chrámu byla nadějí lidí na spásu a zdrojem spásy byla sama Panna Maria. Úvodem je dvanáct velkých svátků, to je nezapomenutelný den spojený s pozemským životem Ježíše, přicházející ze seznamu 12 velkých svátků (ze slovanské číslice „dvanáct“ - dvanáct). Úvod je slaven jak katolíky, tak ortodoxními.

Historie

Posvátná tradice říká, že rodiče Panny Marie, spravedlivého Joachima a Anny, byli bezdětní do stáří. Během modlitby za vyslání dítěte učinili slib, že dítěti budou sloužit službě Bohu. Když byla dívka tři roky stará, rodiče rozhodli, že nastal čas splnit slib: oni, se zapálenými svíčkami, se zpěvem posvátných písní, vedli Boží vyvolenou dívku do Jeruzalémského chrámu. Průvod se setkal s vysokým knězem Zachariášem, podle legendy otce Jana Křtitele.

Chrámové schodiště se skládalo z 15 vysokých schodů. Zdálo se, že Marie byla příliš malá, než aby je následovala, ale vedena Boží mocí, snadno překonala všechny kroky a ocitla se před chrámem. Překvapený tím, inspirovaný shora, velekněz vedl křtitele do Svaté díry, kde byl zakázán veškerý další vchod, a kde sám mohl vstoupit jen jednou s obětní krví.

Joachim a Anna se vrátili domů a nejčistší Panna zůstala. Vyrostla mezi zbožnými pannami, zabývajícími se vyšíváním, čtením Písma svatého a modlitbou. Tak to bylo dokud ne Marie byla 15 roků (podle proto-evangelium Jamese 12). Podle zákona, každý Izraelec, který dosáhl věku většiny, byl povinen se oženit (oženit se), Mary už nemohla zůstat v chrámu. Božská dívka však slibovala panenství, protože od narození byla oddána Bohu a nemohla už nikomu patřit.

Po modlitbě Zachariáša se zjevil anděl a nařídil shromáždit nesezdané manžely z „domu Davidova“, aby s sebou přinesli své štáby, „kdo bude ukazovat vůdce, bude strážcem panenství“. Zachariáš opustil své štáby ve Svaté díře a jednou viděl, že jeden personál kvete a na něm sedí holubice, která vylétla a otočila tesaře Josefa. Vysoký kněz zradil Marii s Josefem a obvinil ho ze své péče.

Teologický výklad

Úvod do chrámu Nejsvětějšího Theotoka spolu s Narození Nejsvětějšího Theotoka jsou předchůdci narození Krista - největší události. To znamená přechod ze Starého zákona s krvavými oběťmi očištění od hříchů k Novému, když Syn Boží s jeho krví odčiní hříchy lidstva. Mary se nazývá Archa, oživená Božím Kivotem, protože sama se stala chrámem slučitelným s Bohem, Matkou Boží.

Vysoký kněz Zachariáš, naplněný svatým duchem, vedl Pannu k posvátnému místu - svatyni svatyně - na místě, kde by měla být držena největší svatyně - Archy smlouvy. Archa byla držena v prvním Jeruzalémském chrámu, který byl zničen a pak obnoven, ale nebyla tam žádná stará svatyně, byla ztracena. Panna Nejsvětější Panna nahradila ztracenou Archu, protože svou svatostí a čistotou se stala živou archou „nesenou Bohem“. To bylo naplnění předpovědi o zjevení se ve druhém chrámu anděla smlouvy, který se stane zdrojem spásy pro lidstvo.

Kdy se slaví

První zmínka o svátku úvodu do chrámu Panny Marie se nachází v VIII. Století, jsou velmi stručné a ukazují jen nepřítomnost slavnosti. Dále, kolem 9. století, dovolená se šíří široce, dva kánony oslavy se objeví, ale oni začali být přičítán devadesátým létům jediný po 16. století. Úvod je označen 21. listopadu ve stylu Julian, což odpovídá 4. prosince gregoriánského kalendáře.

Slaví svátek srbských, gruzínských a Jeruzalémských pravoslavných církví. Koptská církev jej slaví 29. listopadu. Západní kostel, tento svátek byl přijat kolem XV století. Úvod do chrámu Panny Marie v kalendáři římskokatolické církve byl představen Pope Sixt V 1. září 1585.

Ikona Úvod do chrámu Panny Marie

Dionysius od Fourny (Furnoagrafiot) - teoretik Athos ikonování obrazu sestavil sbírku instrukcí na psaní ikon, nazvaný Islam, kde tam je instrukce na jak psát ikony na zavedení Panny Marie. Středem kompozice Úvod by měla být sama Maria, tříletá služka méně než jiné postavy, ale oblečená jako ženatý. Joachim a Anna se nacházejí vedle ní.

Dále, ikonografie může líčit panny s rozsvícenými lampami. Marie může být vyobrazena chůze po schodech Jeruzalémského chrámu, kde se setkává s vysokým knězem Zachariášem a šťastně otevírá ruce. Někdy, kdy Archanděl Gabriel mluví s Marií a dává jí jídlo, se zaznamenává zvlášť.

Modlitby Prezentace Panny Marie

Při slavnostním vstupu do kostela Nejsvětějšího Těhotenství se přednáší zvláštní modlitby, které se shodují s touto událostí:

  • Troparion, hlas 4;
  • Kontak;
  • Zvětšení;
  • Backwarden;
  • Modlitba za Úvod do chrámu Panny Marie;
  • Modlitba na svátek Úvod.

Kostel Prezentace Panny Marie

První chrám zasvěcený tomuto svátku byl postaven královnou rovnou apoštolům Helenou v 15. století v Palestině. Kostely zasvěcené na počest vchodu do chrámu Nejsvětějšího Theotokosu se nazývají Vvedenskie. Nejstarší kostely ve Vvedenském Rusku:

  • Na počest vstupu do chrámu Panny Marie, Astrachan. Byl postaven v letech 1818-1822. Poté, co byla revoluce zavřena, byla převezena do autoškoly. V roce 1994 se vrátil do ruské pravoslavné církve;
  • Kostel vstupu do chrámu Nejsvětějšího biskupa Panny Marie a Panny Marie, Voroněž. Postaven v roce 1700, kvůli chátrání v roce 1780 přestavěn v kameni. V sovětských časech byla uzavřena a následně využita k bydlení. Od roku 1990 byl převelen do vlastnictví diecéze.
  • Kostel Prezentace Panny Marie v chrámu, obec Vvedenskoye, oblast Kurgan, postavený v letech 1894-1898 obchodníkem A.N. Balakshinem. V roce 1930 byl uzavřen, využíván jako obchod. V roce 1989 se vrátil do ROC.
  • Kostel Prezentace Panny Marie, Dmitrov. Založeno: 1768. Po revoluci byl okraden. V roce 1937 byly kostelní zvony upuštěny. Od 1913 k 1937, rektor byl Konstantin Pyatikrestovsky, později kanonizoval v katedrále nových mučedníků a vyznavačů Ruska. Díky němu nebyl kostel Vvedenskaya uzavřen.

Vvedenskoye hřbitov

Inovercheskoe, nebo německý moskevský hřbitov byl založen kolem roku 1771. Nachází se v blízkosti Vvedenského vrchu, který později dostal své jméno. V roce 1643 byl na kopcích postaven dřevěný kostelík Prezentace Panny Marie v chrámu, který dal název obci a jejímu okolí.

V roce 1926 byl hřbitov vylepšen, později byl postaven columbárium. Na Vvedenském hřbitově je pochováno mnoho slavných osobností: umělci, hudebníci, vědci, váleční hrdinové. Během války zde byli pohřbeni sovětští vojáci, na masovém hrobě byl instalován obelisk. Šest zemřelých pilotů letky Normandie-Neman je tam pochováno. Mnoho náhrobků je kulturním dědictvím.

Video

Recenze

Valery, 35 let

Astrakhanský chrám Úvod byl kompletně zakryt lešením, dlouho to bylo nouzové, ale nakonec je oživeno, farníci se ho snaží vyzdobit, obnovit původní vzhled. Restaurování bude trvat déle než jeden rok, ale naše církev žije, služby se konají a doufáme, že se brzy stane tím, čím byla - jedním z nejkrásnějších kostelů v regionu.

Michael, 29 let

Voroněžský kostel Prezentace Nejsvětější Matky Boží v chrámu je velmi krásná bílo-modrá stavba. Nachází se v blízkosti centra města, je velmi snadné ho najít. Krásná kovaná mřížka u vchodu. Kostel je velmi poutavý, jen chcete vstoupit, ale uvnitř je klid a klid. Na duši se stává jaksi laskavým a příjemným.

Elena, 43 let

Dmitrovskaya Vvedenskaya kostel je něco mimořádného! Navenek velmi elegantní, čisté. Uvnitř kostela je velmi krásná, zejména ikonostas. Moc se mi líbil tento kostel, určitě sem zase přijdu. Vypadá obzvláště chladně v zimě na pozadí čistě bílého sněhu a modré oblohy - jako by plovoucí ve vzduchu.

Pomozte vývoji webu a sdílení článku s přáteli!

Kategorie:

Jiné